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从心而行(精编11篇)

更新时间:2023-11-06 14:53:33作者:无戏配角

1从心而行

从心而行(精编11篇)

当娜塔莉最终获奥斯卡最佳女主角奖时,她不仅会感谢多年来对演艺事业的付出,同时又会感谢多年前对演艺机会的舍弃。究其原因便是从心而行。

从心而行,顾名思义,便是从心所向,所从心之所念,随从心之所想。知道自己心里的哪个真正的理想与信念。拨开重重迷雾,惟尊“从心而行”。

从心而行是重重迷雾中的唯一光束,是颗颗明星中的唯一核心,是粒粒尘埃中的唯一明路。人的内心就如那浩瀚的星海,而从心而行便是指在这交错复杂的宇宙世界中寻找一条,且是唯一一条运行轨道。而轨道周边的杂线便是生活中为了生存或生活不得不有的伪装与面具。但当面对自己时,需将华美的服装脱去,探寻最真实的自己。而轨道周边阻挡视线的颗颗繁星便如生活中的芸芸众生。而我们当然是其中的一个,同时也是最具自己特色的一个。因此,从心而行是我们人生的指明灯,引路人。

从心而行让我们在逆境中重拾自我,在困境中点亮自我,在顺境中升华自我。从心而行让我们拥有了人生最终理想,让我们拾得了人生终极目标。龙场格物得道的王守仁在经历半生的格物后最终得知了唯有“从心而行”。他所创办的阳明学派亦称心学在中国哲学史上涂抹了浓墨重彩的一章。从心之所向,明确自我,指明方向;听心智所念,明确目标,一往无前;随心之所向,千帆竞渡,超然物外。种种行动规划出种种人生,此次尝试谱写出次次辉煌。从心而行让我们超然若仙,超然若神,成为自己的上帝,成为自己的主宰者。

从心而行绝非易事,其内涵也非四字可以表述。不仅需要我们对自己有着清晰且深刻的了解,而且需要我们有着坚持不懈的决心,一往无前的毅力,更需要足够智慧的方法和足够机敏的手段。

若我们没有从心而行,人生的轨道不仅不会清晰明确,人生的目标也仅是虚张声势。因此,让我们从心而行,追求人生的真谛。

2任心而行作文

人都是在黑夜中苏醒的,所有脚步都是为了寻找光明。当黑色的眼睛再也无法辨清夜的方向,唯有任已性随已心,才能在无花的夜里踏出一路芬芳。

黑夜中本没有路,“路”字分明是用“各”人的“足”迹拼出来的,所以脚下的路也没有标准的指路牌,心之所向便是路的方向。但这不讨自己欢心的路。任性却不任心,再光鲜华丽也只是个木偶,挣不脱命运的银线。也有些人踡伏在岔路口任黑夜吞噬每一寸前行的勇气光明来临时才惊觉,自己早已被遗弃在无人的四下。他们患得患失的目光早已淹没了初心,又何谈策马远行?

任心其实很简单,珍藏最原始的如音符般灵动的梦想,再用身体化为竖琴奏响生命的华章。

任心而行,所有犹豫都将化身坚定不移的路。对于你的世界来说,所有岔路都只是背景,所有行人都只是配角。真正的路只有一条,所有犹豫都失去了意义。作文/春秋的硝烟曾使一个又一个暗夜窒息,凡夫俗子不计代价地要寻到一条生路,最终淹死在历史的长河里。惟有那曾踽踽独行的灵魂才得以以思为剑,惊艳后世。那是老子西出阳关,回归生命自然;是墨子于世乱如麻时踏草鞋奔波不止;是庄子临秋水而只愿曳尾于涂中。明悉了心之所向,最好的路就是他们脚下那条,一笑泯去所有犹豫徘徊。因为任心,所以简单。

任心而行,即使是歧途也将是遍地精彩。烟雨中“白衣卿相”柳永只得踏上科举的正途。三十年举步维艰的入仕之路也没有消磨他的才气,失意之际他踏进烟花柳巷吟咏叹婉,即使断送了锦秀前程也在所不惜。路没有好坏对错,什么歧途岔路或许是人们未尝发现的美丽风景。柳词一曲曲传遍四方,铺成流芳百世的路。他还是携一颗风流随性的心将满地月光一一拾起,装点了多少红颜的梦!历史的车辙错综复杂,以梦为马任心而行,便也一如童话般美好。因为任心,所以无悔。

任心而行,再复杂的迷宫也锁不住自由。自由是什么?顺其自然,无欲无求。当你顺其自然时你在顺从什么?是内心的指引,是任心而行。“别把全世界放在自己肩上,要真正面对自己才能自由。”在黑夜的斗蓬里独行,世界看不到你,没什么能阻拦你,你可以放肆地开怀或悲伤。待收拾好心情,便剑指心之所向,去寻梦,去寻春……

七堇年工《尘曲》中写道:我们仍需共生命的慷慨与繁华相爱,即使岁月以刻薄与虚无相欺。如今你是否还拥有这样一颗干净纯粹的心灵,能指引你寻觅到一个可以诗意栖居的远方?

生命应该是一场充满创意的单程旅行,因为单程,所以必须精彩。而惟有任心,我们才能以简单的行装,无悔的信念去追寻远方的自由。

3携孝心而行

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”。不知从何时起。“孝”便在身边萦绕。贤人哲思,平淡生活,都告诉我:孝是一种美德,一种财富,一种幸福。

“二十四孝”的故事每一个都令人动容。“卧冰解衣不惧寒,冰化鱼跃供母前。”卧冰求鲤者,用温暖的心融化了坚冰,也融化了芥蒂;“扇枕凉簟夏清风,枕温席暖冬熏笼。”六岁温席者,用贴心的照顾守过了长夜,也守过了黑暗;“怀孝小儿心念母,橘藏袖中报乳哺。”袖藏柑橘者,用宽大的衣袖装下了柑橘,也装下了情思……不光是这些,“孝”成为了一种被人们传承的美德,更成为后人宝贵的财富。

几个星期前,姥姥突然住院,母亲与父亲急忙赶往医院,所幸并无大碍,只是得住几天院,母亲急忙回家收拾好一些日常用品,才打电话通知了舅舅,姨姨,脸上尽是焦急。

我也曾去医院看过姥姥,躺在病床上的姥姥插着氧气管,很安静,没有了平日里的活泼,脸色有些发白,连头发也仿佛格外地乱,母亲一直忙前忙后。

住了几天院,姥姥的病情已有所好转,可是突然,那位医生换了药,母亲说姥姥就像换了个人一样,动不动在那里自言自语,常趁母亲不注意拔掉吸气管,连输液也不消停,总爱乱动,针管也不知换了多少,医院主任也慌了,还带我姥姥去做了脑部检查。母亲一直陪伴在姥姥左右,母亲在时,姥姥格外听话。

可母亲还是不放心,从换衣服、洗漱、吃早点,到喝水、输液,再到雾化、散步,母亲总是亲力亲为,洗漱的水是不是正好,早点是不是好消化,输液的药对不对,散步时间多不多……母亲起早贪黑,只为到医院多陪陪她。

后来终于发现是药物所致,换了药就好多了。在那段时光里,姥姥最听母亲的话,母亲也最关心姥姥的身体,她抚过她的青丝,她握着她的手指,她们之间会心的笑容与言语,没有其他纷扰,那是最纯粹的感情,母亲只为尽一份孝心。我恍然间明白:那样的亲情,那样的孝心,不也正是一种平淡生活中的幸福吗?

孝是幸福,携孝心而行者格外瞩目;孝是财富,携孝心而行者格外富有;孝是幸福,携孝心而行者格外美好。携孝心而行,才能在温情中思考与成长,才能拥有纯粹的爱而不庸俗,才能在漫漫人生路上从容远行。

“今之孝者,是谓能养,至于犬马皆能有养,不敬,何以别乎?”携孝心而行,行得久远,行得从容,行得幸福。

4逆光而行

没有堕落,没有厌恶,只是静静得将自己融入无尽的黑暗。

偶尔,一只迷失方向的燕尾蝶误入你所控制的领域。

艳丽的色彩灼伤你的眼睛。

你愤怒。

支离破碎的蝶翼从你的指尖滑落,泛着惨淡的粉尘溶入寂寞的尘埃里。你竟嗅到一丝悲凉。

你微笑,不语。

继续着你逆光的旅行

5迎风而行

我曾试着在大风中发出声音,每一个音节都顺着风向和我想去的地方背道而驰。所以,你听不到我说话,真的。

它们都散在风里,散在风里。

我在五月的下旬收拾起一天的疲惫,等到整栋楼都静寂了才出门。教室就如同藏身在曲折的弄巷中,我走出楼才感觉如释重负。外面总算是如我所想,温吞干净。我想起一天内发生的那样多的事,都是末日般的怀念与清澈,而后又突然想到诸如曲终人散一类的词,就像洪水一样的泛滥成灾。我开始意识到,我是一个人。

我一个人带着莫名的恐慌与盼想,在这个南方小城的黑夜里穿行。

我终于看到了设想的季节。这个夏天,就如同大多数文章里写的一般明亮干净。我被这样的景象困住脚步,光影缭乱,天空透彻,有让我白天无法睁眼的阳光和夜晚不由自主发抖的冷风。如此巧妙的矛盾,如此融洽的对立。

既而我又开始回想一整天发生的事,起床,吃饭,睡觉。这些琐碎在短促的一天天里重复曡压,我不断地调和奔波,已然是一副涉世已久的老成模态,却不知我这个快要成人的少年,还在成人礼面前徘徊顿止。

走出几步,前面等待的是拥拥嚷嚷的人群,和那些不知姓名的人们。这是一群即将迎接高考的人,我似乎看到了它们头顶上的参差的希冀和向往。我在两条路的岔口处停了下来。面对眼前熠熠生辉的人群,我找不到一个规整的姿态去迎接他们。

噎下口冷气,我想起自己此时的模样。十分钟前,我拒绝了一个又一个人同行的邀请,生硬直接。年少的心中是念着安稳与自由的,就像独行的貘兽,未知神秘,不可一世。我气喘吁吁地站在灯下,看着眼前三三两两的他们,从这头到那头,悲呛得连眼泪都消失。仅仅只剩下内心干燥的撕扯,硬生生剥离我无处寄放的巨大期望。他们悲喜生衍,而我仅是局外人、旁观者、以及路人。

总是不能忘怀一个月之前的南都之行,那几个可爱的名字仍伴着真实的声音在耳中绕梁不绝,这样的光景令我浑浑噩噩,不知所云。我开始相信时间里逗留的人是慈悲的上帝赐给我的,并开始安然温柔的对待。想念也变成一杯温热的茶,我可以一直带着它,不凉不烫。

我在微笑的风里轻踩积厚的落叶,听他们吱吱呀呀小声说话。

如你所愿,平稳安定,轻松快乐。谢谢你能够懂得,这些只言片语,这些胡言乱语,这些琐碎,这些期待。

我迎着风一路走过,安然平稳。内心的念头却无时无刻地生长发芽,缠绕延伸,我开始迷恋上独行的背包和奔忙的旅途,恋上轰鸣的列车和缭乱的灯光。常常对着一张图画上的异地风情出神,那里有我的向往,有我顺路往回的标识。

我选择的路途,迎风而行,有不间断的追逐,与所有的人群无关。

从南都回长沙的那个夜里,我头抵着舷窗,忍受着三万英尺高空的轰鸣给耳膜带来的压力,远处红色的天线行走缓慢。我想起身下不断变换的景象,江苏,湖北,江西,湖南。想起那些温馨感人的万家灯火。那些灯光在黑夜里像可爱的孩子,隔着风向我眨眼,唤醒我最柔软的思念。

每一格灯光,都是一个经历风雨的家,每一座城池,都有她守望的人们。

眷念灯光是人们的通病,我也不能免除。楼房的格子灯光,雨中的车灯,深夜的路灯。这些在黑暗背景下流落的灯光,总带着圣洁与救赎的味道,我会莫名其妙的安定和想家。

我在深夜的灯光下站立,那些拥攘的人群,那些匆忙的碎步,那些瞳孔里重叠的影子。那样摇曳的灯光和没有完全散去的天光。我告诉自己,这是一群拾梦者,他们也许仅有一颗孤绝的心,却旁若无人地令我敬仰。他们会迎着风,拥着所想去各个方向,那是拾梦者的希冀与目的地。

我曾试着在凌晨的风力记录昨天的事迹。你说,这是一个人的沸反盈天。

破碎的话语,像等落在季节里的容颜。

在那个开着窗扇的角落,哗哗的风声吹乱一切。

我开始往前走,随着人群。我知道这样的夜晚不是寂寞的,满世界都是夜行人和梦的拾荒者。我是不适合在夜中行走的,容易堕入其中迷失一切方向。在这个南方小城的边缘,我开始奔跑,迎着风,就像小时候奔跑的延续一般。如你所说的,心有所向。

没有期期艾艾,后悔懊恼。

在这个明亮的季节,我迎风而走,期许未来。

6适度而行

孔子说他七十岁时,才尚能达到“随心所欲不逾矩”,可见“不逾矩”地适度而行才是人生的理想境界。有时我们绞尽脑汁,拼死挣扎,却是过犹不及;我们的贪恋不甘,胶着努力,却又是过分激进。

适度而行是一种云淡风清的从容,适度而行是一种以守为攻的智慧,适度而行是一种小心衡量的谨慎。她亦是前路坎坷风雨兼程中我们行进的最美姿态。

适度而行是一种云淡风清的从容。杨澜进入主持行业伊始,貌不出众,亦如一块隐于沙石的璞玉,却终以优雅从容的姿态拂去尘土,迅速在舞台上发光,这要归功于她的适度而行。在一次大型活动的主持中,杨澜突然被绊倒在地,而她既没有过度紧张尴尬也没有横加掩饰,竭力弥补,她只是自然适度地说了一句:“我的翻滚动作不过关,下面请看著名的舞狮节目。”她适度适时的一句玩笑化尴尬为轻松幽默,也使她优雅从容的形象深入人心。可见适度而行让她拥有一种云淡风清的从容,舒适自然地抵达成功。

适度而行是一种以守为攻的智慧。美孚石油的创始人洛克菲勒经过卓绝的努力,在石油行业打下一片天地,可他在52岁时却身患多种疾病。面对事业的殷切召唤、病情的刻不容缓,是进是退?虽有对事业的一片热忱,可他适度而行,放弃强用生命换事业的想法,转而到大自然中静心颐养,最终恢复了健康,并一直活到了九十二岁,适度而行让他得到了生命和时间的延伸,让他留住最宝贵的健康。适度而行,让他拥有以守为攻的智慧,让他以最舒适的姿态获得了生活的成功。

适度而行,是一种小心衡量的谨慎。歌德在他所热爱和狂热付出的绘画上没有收获时,适时停下了他过度的盲目,衡量自我谨慎抉择,适时地进入了写作的殿堂,成就了《浮世德》这部名作。适度而行让他获得了圆满的成就。适度而行,让他在最适合的位置上获得了成功。

反观当下,矫枉过正却取代适度而行大肆横行。

在京打工女孩石芳丽撞倒老人后,主动辞去工作承担责任,我们内心分明,知道她的可贵和闪亮,而政府却大肆渲染,过度赞美神化了这个朴实女孩的形象,过度让正能量的弘扬变成一场浮夸的作秀,过度让政府的行为沾染上了令人质疑的污点。

世间诸多起伏不定就算如风浪席卷,只要扬起适度风帆,依旧可以舒适前行。世间诸多细微美好就算如温煦阳光,也要适度的呵护鼓励,才不会轻易改变。

7随心而行

席慕容曾说,生命是一条奔腾的河流,我们每一个人都是过客。既然如此,何不抛去世俗的羁绊,用心去生活,感受心灵之美?如人饮水,冷暖自知。只有随心而行,才能体悟心灵之美。

茶蘼花开,是谁不计较名与利,用心作文用心生活,追求心灵的舒畅悠然。村上春树,他的作品从来以轻快舒畅而被读者们喜爱。多次被诺贝尔奖提名而又多次落榜,不少人分析村上与诺奖失之交臂的主要原因是村上的作品不够严肃。而村上本人却并不把诺奖放在心上,他坚持自己轻松的写作风格,随心而创作,享受生活之美,仍长期被读者所喜爱。有些事,不必严肃,做自己,随心而行。

芣莒自得,是谁在面对高官厚禄时,选择归去做一山野老人?陶渊明在面对官场和归隐的选择时,随心而行,回归田园,成为一代大家。“即自以心为形设,奚惆怅而独悲?”难道落英缤纷掩不了满心清绪?他从此来香南浦,石碑永驻。人生难得需尽欢,在大是大非面前我们只需要遵从内心,随心而行。

芙蓉自若,是谁随心而行,行走出一条精神坦道?寂寞天柱山,风雨天一阁,莫高窟的岁月,道士塔的经历……余秋雨跟随心灵的脚步感受宇宙万物的繁盛浩大,体味天地生灵的生死循环。他选择了一条独立于世外悠然于心间的文化之旅,他将一颗纯净而自由的心献给了祖国山川的文化。他感受到了心灵的愉悦。倘若他选择了一条与大众相同的创造道路,又怎能感受到心灵之美。

清风徐来,水波不兴。是谁一生豁达乐观笑对人生,苏轼,一生颠沛流离,可他的心灵始终被妥善安放。他目空一切,用心生活,即使被贬仍能吟出“休将白发唱黄鸡”的豁达之音?用心感悟生命带来的种种,随心而行。

古往今来,无数先贤的事例告诉我们,有些事,不必严肃,随心而行。像第二位画家那样,将艺术视为生命的游戏,感受心灵之美,不也快哉?

生命是泊泊清泉,欢唱着对理想的眷恋,生命是多彩的画笔,描绘这执着的画卷。选择随心而行,用心感知心灵的美好!

8量力而行,我却逆天而行

博古览今,许多人已经青云直上,飞黄腾达。但他们仍不甘于满足,没有享受到“天上宫阙”“琼楼玉与”般的太上皇生活,这人生似乎就少了点层次和意义。因此我们不愿意只留守在不曾属于你自己的世界里,封锁自己的最大极限,挑战自我、挑战极限,所以我就要逆天而行。

屠格涅夫曾经说过:“人要是想生存在这个残酷的世界,就要不断进取,不断挑战自己,超越极限,创造出一个个奇迹。美国着名的社会家海伦。凯勒,她幼时集聋哑于一身。这样的情况下发生在一般人身上早就“跨”了,而也曾经绝望过的她最终克服种种难以想象的困难,学会了说话,读了大学,掌握了五种文字。也许会有人说她幸运罢了,没有什么特别,或许你真的这样认为,但是我可以告诉你这样沉沦边缘的成功说明了什么?靠自己、靠神奇的意志力,你会创造奇迹。如果那时候的海伦。凯勒认为自己要量力而行,不要做超越自己的事,那么她就不会谱写出自己的生命传奇!量力而行,你却逆天而行,你成功了!

你有大志、有毅力、有不死的自信和精卫填海的坚持。你就是谱写出“史家之绝唱无韵之离骚”的《史记》作者司马迁,你不怕天不畏地,不怕权不畏,坚定地扞卫真理,你为扞卫真理却遭受宫刑之苦,你饱受肉体上创伤,但是心灵依然是这样坚定,写出惊世之书《史记》上策,不幸的是心血的结晶却被人盗走了,痛苦之后你又发奋再篇写,那时你却年过古稀了,有人对你说:“算吧!你都这样老了,不可能再回到你青春。”但你依然笑着说:“我虽然现在年事已高,但我人老志不老。”最后你都是写出惊世之作《史记》。虽然知道自己油尽灯枯,但不依然逆天而行做自己不可能做到的事,没有一颗热忱事业的心,司马迁能几十年如一日为理想而坚持。多谢你为中国后代留下了一本宝贵之书。

你被中国人称为“铁人”的王进喜,面对外国人的鄙视,中国是一个贫油国的舆论,你挺身而出,说下了一句至理名言:“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”你知道发掘一个油田是一件好困难的事,更知道自己心余力而不足,但你还是坚持下去了,最终帮中国发掘了一个大油田,你将不行变为可能,将没有变成有,你创造了自己的成就!

没有等出来的光辉,只有拼出来的美丽。虽然有时候真是想想自己能不能做这件事,但只要你像蚕那样不断地吐出一丝丝的坚持,最后你会““逆天而行”创造自己的奇迹。

9蹒跚而行

甜蜜,幸福的背后……总是苦涩的、辛苦的。也许,那一天你失败了……但是你却积累了不少经验,你可能知道了怎样去学习。你也可能知道了怎样去做人。你也从中明白许多的道理……但如果你不努力、你不奋斗,你就一定不会成功。我们要学会在风雨中蹒跚而行!我们要学会在风雨中寻找自我!

10如风而行

惟风,可穿越荆棘.

树摇,便知风来;耳颤,就觉风行;身轻,实感风扶.

没有束缚,风是徜徉于天地间的,渴望自由的灵魂,随遇而安.

遇墙则散,却于无息之中重聚;遇水则化,但求长眠于天水相接之处.

如风而行,似乎有苟求于世之嫌.用之于世,却也理因之所当然.

幻也,如变色龙者,必当安然于红尘.灵也,如狐狸者,非乱世而不得存乎?

“野马也,尘埃也,生物之以息相吹也......“风成之于万物,必汲取其精华,承袭其灵也.

所以,如风而行,本就因其源,依其根也.

宇宙之无穷,事物之变化,适者存之,不适者弃之,始乃顺应大自然之规律者也.

如风而行者如我.

没有激愤的鸿图之志,没有好高务远的仰望,没有白日的梦中之游.......

我似乎可以永远活在现实之中,只追求着与现实有关,可以被叫做真实的东西.

这可能是我们这一代过早的成熟,所带来的额外的赠品.

.......

可是,我们并不想冷漠的弥望红尘,我们也渴求着真正的情感,只是不太愿意去相信罢了.

如风而行,却也只能漂泊无依,

谁曾想,落叶归根的情怀早以在盘古化而为世之时,便以根植于骨血之中了.

沉静如春秋之风,却能有温暖世界的胸怀,狂躁如夏冬之风,却能有撼动世界的力量.

因为,我们如风而行,未来之于我们,就如我们之于世界.

11携孝心而行

待人,以诚之心;处事,以谨之心;待亲,以孝之心。

多少年华已过,你可还记得,那曾年轻过的面庞?如今,却为你也只为你,磨尽一身青春,只余满面皱纹与疲惫。多少岁月已过,你可还记得,那曾健壮过的身躯?如今,却为你也只为你,耗完全部精力,仅剩一具苍老的病躯。你可曾想过,他们为你穷尽一生,是为什么?

“……身躯体肤,受之父母…”自古以来,孝子层出不穷,如此,如此,“百善孝为先”,他们不求回报,为我们提供一切,只因我们想要。笑看今朝,“父亲”“母亲”这称谓虽已变化,但从古至今,他们的爱从未变过。

孟郊言:“谁言寸草心,报得三春晖?”孝如小草,渺小;愿尽绵薄之力,只为博你一时欢心。即使贵为讲师,仍不忘父母养育之恩——孔子:“父母命,需敬听。”从黑暗到光明,从混沌到明理,这固然与自身努力不可分离,但我们又何尝不能说,这也是父母的给予呢?

不要说伟人们的事迹,于公于私,于人于己,我们何尝不应对父母感恩赞美呢?惶恐无知时,是他们撑着油纸伞,遮挡外界负面的大雨,愤怒焦躁时,是他们打开折扇,带走我们狂乱的热风。这样的他们我们有何怨言?有何不满?

当你成长为活力青春的少年,也许你还不知他们的苦恼;当你终于变成曾经的他们,也许你会明白:此生有你们相伴,足矣!珍惜他们还未垂老的身体,惟孝可报!

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