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七月, 北京

更新时间:2024-06-03 21:05:02作者:读书村

七月,北京

七月, 北京

作者|杨雪丽

真的很喜欢旅行,看不同的风景,邂逅不同的人,静静地望着窗外,完全放松身心,把所有的不快和烦恼都让风,让云,让山,让海,让那些望不到边的田野和满眼的绿意带走,带到天边去。想象着一闪而过的那些低矮村庄和高楼大厦里的人各种不同的生活,想象着路的尽头和天的尽头还有多远,想象着自己一个人在这无尽的空旷中的那种孤独和解脱。也许,这就是旅行的意义。生活的疲惫可以禁锢身体,但不可以禁锢思想和心灵。一场或短或长的旅行,也许就是解救自己的良药!走吧,在路上!飞吧,张开翅膀!自由和梦想,我来了!什刹海的荷与歌办理好入住,一个同行者也没有,习惯了热闹的我很有些不适应,于是决定自己出去走走。可去哪儿呢?一直到走出学院大门,感受还略有些刺眼的夕阳,才决定去什刹海。这个时候的什刹海必定很美!感谢强大的祖国和强大的网络,手机地图让北京的地铁变得很简单,让我这样一个路痴也能快速找到车次。地铁里人并不是很多,不会像在西安坐地铁那样——完全可以不用自己走路,被人流推着上去再推着下来。于是可以悠闲的在车上刷小红书,知道了什刹海并不是通常意义上的一个地名,而是“前海、后海、西海”三个水域及其周边临近地区的统称。这里所说的“海”是蒙语,也就是湖的意思。什刹海几乎位于老京城的中心地带,是中轴线上的一处重要地标。它东起地安门外大街,西至新街口北大街,南起地安门西大街,北至德胜门东大街(北二环),系一片自西北斜向东南的狭长水域。而“刹”就是庙的意思,什刹海就是有很多庙宇的海子。是一处集自然风光、人文历史、市井文化、传统民俗于一身的旅游胜地,在这里可以“逰王府、逛老街、访古刹、观故居、登城楼、转胡同、尝家宴、泛轻舟、泡酒吧、住四合院”,一次性尽享老北京的风貌和独具特色的市井文化。出了站,正是夕阳漫金的时刻。穿过端着马扎遛弯的北京老大爷,绕过遛孙子的老太太们,在一片独属于老北京的热闹里,直奔前海那块的荷花池,因为看到过这样一句话:夏日的什刹海是属于荷花的。的确是啊!眼前是一半澄湖一半荷。澄澈的湖水如碧玉如明镜,靠近岸边的荷花或盛开或含羞,花苞,荷花,莲叶,莲蓬,荷的不同形态在此时相遇,夏日的暖风拂过湖面,裹挟着水的微腥和荷的清香扑面而来。那些摇橹的小舟行在远处的桥下,波上,仿佛误入藕花深处的李清照,一首小词随性而来,融入这绝美的风景里,醉了每一个观荷人。

半落的夕阳把湖面染成了金色,余晖在小舟荡起的微波上浅浅的跳跃着,柳色如烟,荷香袅袅。我沿着湖边的木栈道一路行去,人渐渐多起来,恍然有一种从仙境入世的错觉。到了银锭桥附近,竟是有寸步难行之感,小小的桥上四五个保安拿着喇叭不停的喊:“请不要在桥上过多停留,拍照注意安全。”可那桥上桥下,远处近处,哪一处不美呢?大家还是嘻嘻笑着,挤过去又挤过来,拍照打卡。银锭桥两边都有很多卖小吃的,稻香村当然是必须有的。羊肉大串旁边是一家叫“婧格格”的老北京门钉肉饼,饥肠辘辘的我买了一个。这肉饼本质上和我们老家的肉夹馍有些许亲缘关系,都是饼里包肉,可样子做法大不相同。这门钉肉饼传说还是和慈禧太后有关系。话说有一日,御膳厨房的师傅给慈禧做了一道带馅的点心,慈禧吃后,觉得味道适口,非常喜欢,就问这是什么食物。当时这饼还没有名字,可是太后问,不能说不知道吧?于是,厨师想到了宫廷大门上的钉帽,于是就随口说:“这叫‘门钉肉饼’”。门钉肉饼就这样诞生了。手里的饼如包子大小,稍扁,色泽金黄,确实像那铜门钉。由于没有经验,一口咬下去,肉汁都溢出来了,弄的我很是狼狈。但架不住味道好啊,咬一口鲜嫩多汁的肉饼,喝一口冰美式,中西合璧,色味俱佳,真乃人生一大乐事!其实什刹海吸引游人的并不完全是荷花和小吃,更多的人是奔着后海那些酒吧去的。夜色渐浓,夕阳褪去最后一丝光华。人间的灯火便骤然璀璨起来。站在熙熙攘攘的人潮中,但见霓虹映照下的湖面上水光潋滟,小舟悄然滑过,远处宫墙尖塔倒映水中。和着湖面的静做对比的是沿岸的热闹。各个酒吧以彩灯旗幡招徕游人,很有点杜牧“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”的诗味。店名也很好听,诸如“七月七日景”、“银海轩”、“悦界”、“36号”、“阁楼”等等,不一而足,这便是京城有名的后海酒吧街。几乎每家酒吧都是大大的落地玻璃窗,供游人站在窗外欣赏台上歌手的演唱,也可以随着音乐随意摇摆,或跟着小声哼唱,更多的是干脆拿出手机拍照或者录下一段视频。台上的歌手、屋内坐着享受时光的客人和屋外驻足观望的游客,组成了一幅极为和谐的画面,此时此刻,谁又不是谁的风景呢?站在银锭桥上,听“后海五号”的吉他手从天台上洒下一阵如雨的急弦,突然觉得,什刹海真正动人的细节就在这一片斑斓的夜色里啊!导航出地铁站台,身后的乐声与嘈杂慢慢远离,犹如镜头渐渐拉长的远景。很庆幸有这样一个夜晚,一个人在千里之外享受了一场孤独又充盈的时光。在这个夜晚,有一片荷花可以共享清香,有一段栈道可供踱步,有一片灯火可以流连,还有一段歌声可以发酵。在车站前的小广场上,看到有卖新鲜莲蓬的,买了三支带回去,唯愿这荷的清香能伴我第一个异乡之梦! 颐和园的落日“向晚入颐和,日暮蕴清歌”,真的没有想到,下午才是游览颐和园的最佳时机!下课已是五点了,不想浪费每一个在京的日子,于是和新认识的同学珊(一个可爱的四川小姑娘)在课间已经约好了颐和园的票。颐和园我去过,但是还想陪着小姑娘再去一次。地铁依旧匆忙又闲适,五十多分钟的路程,刚好够我俩打个盹。下车刚好六点,赶上最后一波进园。迎着很多出园的人流走,很有些逆流而上的感觉。从北宫门进去,首先就是苏州街,据史料记载:苏州街是乾隆时仿江南水乡风格而建造的,因乾隆下江南时被江南风光所迷恋,虽命画师把江南的美景描绘下来,在北京建造了苏州街,成了专供清代帝后逛市游览的一条水街;也有一说是乾隆的母亲喜欢江南,于是乾隆为了孝敬母亲而建了这条苏州街。究竟那种说法正确我们不必去考证,只管看景就行了。可不知是我们来的太晚还是其他什么原因,这条“苏州宫市”原本应该店铺林立,人来人往,那些杏黄色的酒旗迎风招展,每一扇门扉都应该溢满江南味道。可眼前的苏州街却仿佛被时光静止。虽然依旧是精致婉约,小巧玲珑,就象一幅江南水乡画,镶嵌在后湖的建筑轴线上。但去往苏州街的路却已封闭,那些雕梁画栋、飞檐翘壁的各种商铺都是被一把大锁锁住了鲜活。没有人声嘈杂,没有货品琳琅,甚至连游人的脚步也被禁入。这条美丽的苏州街哦,在夏日的傍晚,就这样沉默成为一幅精美绝伦的江南风景画,一个拍照打卡的绝美背景板。有些惆怅的心情被一根雪糕重新变得欢喜。在桥头看到了文创雪糕,和珊各买了草绿的抹茶味和粉红的蜜桃味。包装盒很精美,印有十七孔桥等代表性景点。雪糕是四瓣菱花形,颜色是荷的粉,雪糕中间是浮凸的十七孔桥,下面是四朵很漂亮的荷花荷牡丹吧。精美的实在是不忍下口。咬一口,奶香浓郁。吃着雪糕,爬完了佛香阁前的台阶,又惊喜的发现这雪糕棒上都是诗句“烟霞舒卷画图中”和“绕砌苔痕初染碧”,顿时,浓浓的古典味、书香味、颐和味儿扑面而来。因为时间确实太紧,颐和园又太大。便没有拒绝一位女导游的建议,花了100块请她带我们游览精华路线。在“画中游”那里俯瞰了半个颐和园,在长廊和石舫那里恋恋流连,最后赶上了最后一趟游船。船泊在石舫边的港湾里,稍有些闷热,只能远远的看那岸边微微拂动的柳梢,看那柳梢后面掩映的宫墙,想象着百年前是否有一位袅袅而寂寞的女子也这样吹着夏日的风,看过风中的柳。随着游船慢慢滑出港口,船上一下躁动起来。大家都丢下了包包帽子,开始拍照。

是真的美!当夕阳的余晖洒在昆明湖,整个湖面便成了一幅光影交织的流淌的水彩画,这画颇有几分印象派的神韵。是金黄、是淡蓝、是橙光、是一抹明媚的希望,各色各样在湖面上肆意挥洒。每一道波纹里都嵌满了碎金,斑斑点点,随波荡漾开去。湖面、对面的万寿山、山上的佛香阁、还有暖金色的天空,连成一体,让美丽的湖、山、阁、天成了一幅绝妙的落日图。真有些“醉后不知天在水,满船清梦压星河”的诗意。船继续缓缓行去,看到了如白玉虹桥般横跨凌波的十七孔桥,波光粼粼里,桥影在水中绰约多姿,太阳已经落在远处的玉峰塔中腰了,湖面开始出现短短的碎影。我伸出双手,把那轮火球般的落日合在掌心,珊按下了手机,仿佛我已拥有了那个落日。当我走上十七孔桥时,夕阳永不会等待,已逐渐下沉,收敛了刺眼的光芒,只有远处还有几抹渐变的晚霞,从淡红到橙黄再到淡黄,那是只属于颐和园的温婉与安详。终于,在昆明湖畔的柔柳下,坐在长椅上,我拍下了最后一张日落图。此时,夕阳仿佛用尽全力的舞者,带着满足的,微微懈怠的慵懒,慢慢向山后坠落,那一束束柔和的光从空中倾泻下来,铺满整个昆明湖,湖边的几只小麻鸭低叫着,逐着湖里的点点碎金。暮色渐渐袭来,远处的玉峰塔,神圣而庄严,娴静而婉约,静静地矗立于湖堤、秋水、杨柳堆烟的景色之中,矗立于山巅,仿佛在诉说着一个古老的故事。此时,游人不多的傍晚,静静的昆明湖畔,闲坐山水之间,享受追逐晚霞的快乐,所有的世事纷杂,都与我无关,只管享受这一刻内心的安宁和满足吧!(图片素材来自网络)

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