1人，要有多个支点

铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”

铁军说。 上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。 由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。

在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？ 从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。 有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。 甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。

为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。

不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。 所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了.

2人，要有多个支点

铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”铁军说。

上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。 由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。

在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？ 从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。 有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。 甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。

为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。 所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了。

3人要有梦想

在现实生活中，有多少人为了自己向往已久的梦想而奋斗，他们忘记痛苦，寻找快乐，走出困境，树立自我。人往往被俗事缠身，或被一时蒙蔽，但反过来看，就会豁然开朗。

学会把目光投向梦想。我要以积极的态度去迎接风暴的洗礼，以坚韧的意志去面对急流的冲刷，让风霜雨雪洗去我外表的杂质。让雾岗虹霓赠矛我自然的精神。

多少笑声都是梦想唤起的，多少眼泪都是梦想揩干的。梦想的港湾温情脉脉，梦想的清风灌满征帆。梦想不是感情的投资，它不需要股息和分红。

“梦想”就是一剂良药，在我身处困境的时候，抚慰我心底的创伤，让我鼓足勇气，去迎接生活的挑战。因此我们应该把目光投向梦想。

如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟，那儿，梦想就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有梦想，生命的动力便荡然无存；没有梦想，生命的美丽便杳然西去。梦想给我们的人生上了色，它的存在使我们的人生璀璨夺目。

从此刻起，让我们把目光投向梦想，它让我们读出人性的善良与美丽，让我们架起理想和祝福的心桥。

4人要有骨气

人不可无骨气!骨气它作为一种伟大的人格力量和出于对美好理想的执着追求与坚定信念，它永远可以让我们每个人自立、自主、自强，在任何一种情况都保持一种高尚的情操。

骨气是一个人的“脊梁”。我们越是面对沉重的困难，更是要挺起我们的脊梁骨。我们会去崇拜那些流芳百世的伟人们，是因为他们都有一种不屈不挠的精神，他们不会为了微不足道的利益而放弃自己的原则，始终站稳自己的立场;他们不会为了功成名利而牺牲自己的尊严，他们不会为了名垂青史而破坏他人的幸福。他们是有骨气的人，他们值得后人去赞扬他们，敬重他们。

但这个世上，总有另外一些人他们在利益的驱使下，开始嘲弄和厌恶这种精神。他们认为骨气是不能当饭吃的，要骨气又有何用。他们为了博取他人的同情心，装成自己贫困潦倒，骗取他人钱财，心安理得的过不劳而获的生活。他们无疑是没有骨气的，他们只能让人瞧不起。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这难道不是一种骨气?“不为五斗米折腰”这难道不是一种骨气?“士可杀，不可辱”这难道不是一种骨气?“男儿膝下有黄金，跪舔跪地跪父母亲”这难道不是一种骨气?“廉者不受嗟来之食”这难道不是一种骨气?

骨气是一种性格，一种志气，一种主见，一种内涵一种风度。

吴晗老前辈在他的文章《谈骨气》中就说，“我们中国人是有骨气的!”。是的，我们中国人确实是有骨气的。苏武，在一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心;庄子宁愿逍遥物外，也不愿到楚王膝前为相;屈原不忍亡国之痛，。毅然投入江中，以身殉国;岳飞宁可为国为民奋战杀敌，也绝不向大辽投降;刘胡兰即使被敌人威逼利诱，也没有做出出卖国家，出卖民族，二十抱着必死的决心走向断头台。无论是苏武、庄子、屈原，还是岳飞、刘胡兰他们的精神值得我们去学习。

只有具备这种精神和气质，才能具备了立身处世的品格，才能成为真正的仁人志士。这样的人才能迎战困难，接受挑战，才能拥有不屈不挠，英勇奋斗的精神，才能获得成功。

尊严非席，不可卷起。问世间何物可贵?是生命。生命是可贵的，好生怕死是人之本性。古人云：“自古艰难唯一死”。然而，这世界上有的东西比生命更重要，人们宁愿失去生命也不愿失去它。它是什么?它是尊严，它是骨气。

虽生命易朽，但精神可如皓月般长存!“我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。”一个人没有骨气就没有尊严。骨气与尊严是分不开的，捍卫尊严，为尊严而战，这就是人类舍生忘死的理由。

如果有人问我什么是骨气?宁可站着死，也不跪求生，这便是骨气。

5支点

当我们呱呱落地那一刻，身边便有了我们的支点，妈妈爸爸，他们日日夜夜守护着我们，当我们大了支点也变了，有了自己家庭、自己的方式，在我们困难落魄无助的时候总有一个支点在给我们一个精神的力量，在渔民在大海上迷失方向时有一个支点，那是大海上的灯塔，在人民遭遇自然灾害，流离失所时有一个支点，那是中国。在祖国受到威胁时，有一个支点，他们叫做中国人。在感动中国中有这样一些人，他们叫胡忠，谢晓君，在四川藏区有一些孩子他们无助的望着大山的远处，看着也听着远处的朗朗读书声，但是他们没有老师，因为这里没有优秀的环境，没良好的资源，有的只是简简单单的桌椅，可是他们并没有放弃这些孩子，他们知道孩子在等他们， 孩子在等一个支点，他们离开了自己的父母那一刻，为的是做更好的父母，一个支点在这里衍生，他们不怕吃苦，怕的是孩子们得不到良好的教育，为了孩子他们没有怨言，有的是笑容，那背后的苦只有他们自己知道，在感动中国有这样一些人，她叫吴菊萍，在孩子最危险的时候她没有退缩，她就是孩子的支点，她一路狂奔，在花坛下伸出双手朝天空举着。孩子重重地砸在她的怀里。之后的事情她竟然记不起来了，因为，突如其来的巨大痛苦把她拉进昏迷状态，但她最后一瞬间的印象如同刀刻斧劈留在记忆里。孩子得救了。那一刻世界停止了，我仿佛看见了那一刻的坚强，就是这样的一些人支撑着中国的精神，就是这样的一些人，他们默默地付出着，中国正在向世界迈出更大的一步，然而支撑着中国精神的就是这样的一些人，不怕苦不怕累，风雨无阻，他们在最危险最无助的时候出现，他们知道在人们需要帮助的时候他们的出现会给人们一个精神的支点，然而作为青少年的我们是不是也该做一些什么，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，我们是家庭的未来，更是祖国的未来，少年强则国强，本着让祖国同胞共同幸福一方有难八方支援，让爱充满世界。我们现在能做的就是好好学习，没人要求我们向他们一样，可是我应该做好我们身边的一些小事，最起码的小事就是给父母一个支点，父母含辛茹苦为了就是让我们成为祖国的栋梁，也为了让我们以后可以活的更幸福一些，也有能力让别人幸福一些，如果给阿基米德一个支点，他可以撬起地球，如果我们以“珍惜”为支点，则可以走出一个美好充实的人生。生命对于每个人来说只有一次，我们要珍惜父母赐予我们生命努力奋斗，有一个好的未来，也让父母把为我操劳了20年的心有一个支点。也让我们的祖国有一个支点，支撑未来，支撑辉煌。

6人要有意气

意气是什么？意气是指一个人的意气和气概。有意气是有志向。“朝着一定的目标前进是‘志’；一鼓作气不停止是‘气’。两者结合起来就是‘志气’，一切事业的成败都取决于此。”卡耐基曾经说过。有意气便是选对目标，之后一鼓作气，不因任何困难而后退。这便是有志气，有意志，有意气。范晔曾说过：“有志者事竟成也。”只要人有志气，有意气，最后终究会成功，这便是意气作用。有意气是有信念。海伦凯勒说过：“信念，照亮前进道路，虽然环境凶险，但我却毫不畏惧。”信念是人气概的体现，有了信念，人才可以充满信心，不畏艰险，勇往直前。罗微是一位著名的跆拳道选手，跆拳道运动员往往出现在乡村。罗微是一名城里人，但不怕吃苦，有信念，不畏艰险。后来在雅典奥运会上，她面临东道主选手的挑战，但她还是克服苦难，站到了领奖台上，拿到了金牌。罗微正是有一股不服输信念才成功的，这也是意气的体现。那么如何做到一个有意气的人呢？我认为要从细节抓起，汪中求曾说过：“大礼不辞小让，细节决定成败。”成败由细节决定，做到有意气，也必然要注重细节。孟德尔是一位著名的生物学家，他在研究豌豆时，十分注重细节，每一次实验都很仔细，最后他成功发现生物遗传基因的规律即孟德尔第一定律和孟德尔第二定律。细节可以让人有意气。正是因为他注重细节，才会发现这些规律才取得这些成就。意气是一个人成功的保证，它甚至会让两个思想相似的人有很大的差别，所以人要有意气。

7人要有自己的追求

有的人愿意一生都待在家中看小说、玩电脑；有的人愿意一辈子都奔波在路上，寻觅着自己想要的；有的人愿意勇于闯出一番自己的事业；有的人愿意一生都无所作为当然这只是别人，而且每个人都是不同的，那么他们的思想和追求理所当然也就不一样了。作为新生代的学生，我们应该积极的去追寻属于自己的道路，不要随大流。就像陶渊明一样，自己厌恶官场、决心归隐不在乎别人的想法，有着自己的追求。因此，人要有自己的追球，不同于他人，但却活出了自己人生的不一样的精彩

8人活着要有尊严

海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首挺胸，要有尊严。

尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。

尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神;是一种通过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。

尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该扞卫尊严。一个人如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准严要求自己，不逾矩;有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基本的道理。有尊严地活着才有意义，决不可放弃做人的尊严;卑微的生命因尊严而高贵。

在大是大非面前，历史上许多仁人志士视尊严为生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中，留下了许多美谈。陶渊明不为五斗米折腰，苏武宁牧羊塞外也不投降，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，朱自清宁可饿死也不领美国救济粮。他们有浩然正气，他们活得有尊严，宁可站着死，也不跪着生。就算失去了生命，也要扞卫尊严。

然而也有许多人为了生存，为了追名逐利，为了向上攀爬……出卖尊严。现实生活中有为息事宁人屈辱下跪的，有为金钱触及道德底线的，更有为一时利益出卖人格的……尊严，似乎与我们渐行渐远。奴颜婢膝，阿谀奉承，丢失尊严，丧失人格，就算荣华富贵享之不尽，也不会得到真正的快乐，只会为世人所不耻。文强、许迈永、曾锦春之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了做人的基本准则。李浩之流，为泄私欲，不惜任意限制、剥夺他人自由和生命，完全丧失为人的底线，丑恶至极。

尊严，不是谁特有的，世间万物都有尊严。没有贫富差距，没有高低贵贱，尊严是平等的。上至伟人，下至普通百姓，都有尊严。

尊严，神圣不可侵犯。

9人要有尊严更要有底线

做人太过善良，会被人欺，对人太好，会变成理所应当，太过憨厚，会被人当傻瓜，太过义气，会被人利用。

人生就像生意，付出的不一定会有回报，现在的社会太过现实。太多故事是农夫和蛇，或是东郭先生和狼。

人与人之间，往往不知道谁是农夫，谁是蛇。无私换来自私，付出换来伤害。谁说好人有好报，天不会看到。谁在唱狼爱上羊，永远都是狼在吃羊。对付狼的永远只有是狼。

出门在外，不论别人给你热脸还是冷脸，都没关系。外面的世界，尊重的是背景、而非人本身。

朋友之间，不论热脸还是冷脸，也都没关系。真正的交情，交得是内心、而非脸色。不必过于在意，人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要、泛交之人用不着。"情绪＂这东西，你不在乎，它就伤不到你。

有些事无力言说，不必浪费口舌，一笑而过就好，也就值一笑而过；有些情无可奈何，何必难以割舍，放手才有洒脱，不放手必受折磨。想不通就不想，想通了反倒添堵；看不透就不看，看透了反而伤情。也许只有，看淡一点，伤就会少一点；糊涂一点，快乐就会多一点。做人最重要：嘴上不说，心里明白！

看淡一点，不要太在乎别人的那张脸；简单一点，不要用他人给的尺子，量自己的长短。缘起又缘灭，彼此只不过是互相的过客，面对面走近，背对背走远。

相处就要真心，相互理解，心心才能相印；相伴就要包容，相互尊重，感情才能相溶！

人给我自尊，我还他高尚；人给我快乐，我还他幸福；人给我宽容，我还他真诚；人给我抚慰，我还他热情；人给我希望，我还他感激；人给我亲切，我还他尊敬。

做人，既是以心换心，以情换情；也是以德报怨，以善报恶。心与心的距离，在于理解，在于真诚。

10人,要有多少个支点

铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”铁军说。

上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。

由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？

从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。

有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。

甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。

为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。

所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了。

11人要有宏伟的理想

罗曼罗兰曾说：“一种理想就是一种力量。”理想，是人类心灵世界的核心，理想信念对我理想起着指导作用，因为宏伟的理想是我们健康成长，成就事业并开创未来的精神支柱和前进的动力。

树立远大的理想，能够让我们目标清晰，三国时期著名军事与文学家，一代奸雄曹操曾说：“大志与良谋，大志是个首要条件。”曹操立志乱世，这个理想引领他前进，虽然在这个理想的路上，曹操经历了失败与挫折，但他没有退缩，远大的理想激励着他，甚至于塑造曹操伟人一般的毅力，有了毅力与动力，难道离实现自己的理想还会远吗？

树立远大的理想，能让我们得到别人的爱戴与尊重。三国时期著名的仁义之君刘备立志要匡扶汉室，还百姓一个太平盛世。他身上散发出的为民着想的仁义之光也照亮了他身边的人。百姓听闻“刘使君来”便欢呼雀跃，如逢甘露。有远大理想的人，他们胸怀的目标会让他们有一种“争取做个莎士比亚，其余的事由命运决定”的气质，他们会一直努力，实现理想。

树立远大的理想，能够让我们战胜自身的缺陷，内心的怯懦。《孟子》有言：故天将降大任于斯人也，必现苦其心者，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。这里面有赫赫有名的司马迁，他虽然遭受宫刑，但他没有寻死，而是发愤图强，把自己的全部生命寄托在理想之上，他的理想就是《史记》。理想战胜了身受困境与玷污，战胜了内心的怯懦。后来《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

对于我们这些青年，人生的道路还是很漫长，未来的世界很精彩，我们更应该树立远大的理想去迎接属于我们的精彩世界，为实现中国梦而去奋斗努力，即使通往理想的路上会让我们受到打击，挫折，我们也应该一往无前。

“少年强则国强”，我梦每一个青少年都要树立远大的理想，不断向着理想努力前进，这样我们的国家就好更加强大。

人要有宏伟的理想。

12人，要有多个支点

铁军从上学时起，就对除学习之外的一切事物不感兴趣。学校组织的活动，他能躲就躲。什么体育比赛、演唱比赛、演讲比赛、科技活动，一律不参加。“一心只读教科书”，“培养那么多业余爱好干什么，把学习搞好了才是真的。”铁军说。

上中学以后，铁军这种“单打一”的做法，使他陷入重重困境。学习成绩越来越差，一下子滑到了中游；人际关系相当糟糕，竟连稍微亲近点的朋友也没有；心理素质很差，整天处于自卑、孤独、焦虑的不良情绪之中。 由于铁军只抓学习没有其它活动，他的价值、兴趣、信心仅仅体现在学习这一点上，他也就不能允许别人在学习上超过自己，不允许别人在学习的荣誉上与自己“平分秋色”。

在狭隘心理支配下，他对学习成绩赶上自己的同学嫉妒、生气、着急、恐慌，而人一旦缺乏沉着自若的心态，学习又怎能搞得好？ 从铁军的事例上，我们可以悟出点什么。 有一堆鸡蛋，甲把它们全都放在一个篮子里，全力看护好它们；乙却把它们分放在几个篮子里，这个篮子里的鸡蛋破了丢了，还能剩下其它几个篮子里的鸡蛋。 甲与乙的做法各有利弊，若不根据具体情况，应当没有孰优孰劣。然而，如果从心理健康的角度来看，乙的做法则更值得肯定。

为什么这么说呢？我们再以铁军为例，倘若他不光学习好，而且还有多种特长和业余爱好，且朋友众多，那么即使别人的学习成绩暂时超过自己，他也很容易看得开、想得开。因为支撑他自信自尊的，不仅仅只有学习这一点，还有其它许多令其自豪的方面。他可以通过其它擅长的活动，恢复自信，调整心态；因为有好多朋友，他可以通过诉说宣泄不快，获得友谊。不把人与人之间的关系狭隘地理解为“攀比”，心理上就有了豁达的宽容度。 所以，人要多方面发展，有广泛的兴趣爱好，有良好的人际关系，如此就好像有了更多的大树，抵御风寒的能力自然会增强。也就是说，人的抗挫折的心理承受力加强了。

13人要有耐心

有耐心,才有机会。有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。

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