作者：陈伟贤(北京市特级教师，北京大学语文教育研究所研究员)

有人说，那些一生破万卷，一生成就明道的，只有几卷；只有很少的几个人的形象，是见过了人生的一切，有了人生的顿悟。在中学教了30多年书，我对现代著名文学的了解基本上还停留在大学和老师书本的水平。长期局限于老师，思维已经迟钝。最近读了《温儒敏讲现代文学名篇》，有一种明道感和顿悟感，也有“重新发现”和打通自我的喜悦。

055-79000(商务印书馆，2022年版)摘自温儒敏教授在北京大学和山东大学讲授中国现代文学的讲义。共30讲，精选26位现代著名作家，涉及40余部代表作品(部)。本书着重对现代文学史上的著名作品进行艺术分析，论证解读作品的各种方法，引导读者阅读和欣赏经典。

曾任中国现代文学研究会会长、北京大学中文系系主任。作为北京大学著名教授、教育部编写的中小学语文教材主编，文先生是一位学者，他没有清高迂腐，而是忠实创新，服务师生，进而发扬学术。这本书保留了课堂场景的感觉，充满了新的想法，有趣和可预见的，并呼吁雅俗共赏。好像是在和科研人员、大学生、中小学师生交流，和普通学者的研究有明显的区别。从一线教师的角度看，阅读这本书有助于语文教师克服弱化思维、固化思维、钝化情感、教学风格化的惰性和惯性。

经典阅读：基于共识的见解和原创思想

对文学作品的解读有两个极端：因循守旧、墨守成规，或者为了追求新意而过度解读。文老师讲的是现代文学名著，关注的是学界已经沉淀并达成共识的文学史知识和作品评价。在此基础上，他立足名著，融合自己的研究成果。这种共识，基于几十年现代文学研究的沉淀和精华，可以纠正一线教师的理解偏差。基于共识的见解和独到的见解，被警醒，为读者尤其是一线老师打开了一扇窗，让人应接不暇。比如《温儒敏讲现代文学名篇》读《深刻的烦恼与愤怒》，这就是“爱”与“被爱”的差距。《狂人日记》你要把握好“独处”的美。在阅读郭沫若的《背影》时，要了解特定时代的审美形态，关注《荷塘月色》。

看《女神》 《子夜》的解释。文老师指出，目前有些老师把《白毛女》的思想含义归为“献身祖国，愿为国牺牲的精神”，表现了爱国主义的高尚情操。“燃烧世界的梦想”是为了唤起人们的意识等。这是我们解读意识形态意义的常用方式。基于闻一多的研究，他指出这是一首优美的诗，兼顾了“浪漫”和“说教”。欣赏《红烛》这样的多面诗，不宜对“思想意味”作有限的理解。第一，切入当前习惯性解读或无意识误读的弊端。从作者的创作背景、思想观念、文学追求出发，从文学史的角度观察，以情入理，以理服人。

书中对“两极阅读现象”的论述以及对郭沫若、沈从文、赵树理等作品的中肯评价，其中丰富的见解和独到的见解，来自于研究现代文学的文先生的深厚学识修养，也来自于他作为中小学语文教材主编的纯粹情怀，以及他一贯的“守正创新”的理念。袁兴培老师认为，学习讲究气象。“学气象，如释迦牟尼之言，月亮在天上，庄严而

对于学生来说，仅仅阅读一部作品的(一部分)是不够的，只是要深入理解，研究到位。要“得鱼”，就得“得味”“得味”。文老师讲究从“一”到“一类”的鉴赏方法。针对读者经常用既定理论“套”具体作品，用经典作品作为材料支撑来论证自己理论的普遍现象，他强调文学经典是独特思想和艺术感受的结晶，也就是黑格尔所说的“这一个”。最重要的是从作品本身出发，从“能引起特殊感受和思考”的部分出发。读完之后，你会逐渐产生适合读这部作品的策略和态度，决定怎么读。书中有“探究阅读法”、“三步阅读法”、“剥笋法”等具体详细的演示。

近20年来，文先生一直深入中小学课堂讲课和研究，对中学语文教学的现状有着清醒的认识。本书讲的是现代文学名著，意在改变中小学固定的鉴赏思维习惯和思维方式，结合具体作品给出策略和举例。这些方法渗透和融入到名著欣赏中。没有空洞的说教，而是大量的与具体作品相结合的春风。不知不觉中，在文老师的指导下，我们对作品有了更深刻的理解，改变了思维习惯，优化了阅读方法，提高了文学素养。创意带来的顿悟，方法带来的感动，文本带来的熏陶，让我们充分享受“成长”的快乐。

这些阅读鉴赏方法是渗透在作品鉴赏中的，或者是脱胎于作品的。每个讲座都有自己的侧重点。纵观全书，形成了全面而具体的方法体系。文老师有一个整体学习的思维，打算把中小学师生作为“伪读者”的一部分，让他更好地结合中学文学阅读的现状，基于文学作品应有的阅读方式来谈一谈。所以，读者可以有很多启发。

教学指导：春风和雨的陪伴。

新课改背景下，语文教学方式需要变革。统编教材的文学阅读和写作的任务群体比较大，一线语文老师有很多困惑。如何创设情境、解决任务，如何基于学习任务组设计课堂教学中的语文活动，是教师关注的焦点。或许，这本书在阅读欣赏作品、渗透方法论知识的同时，也在直接或间接地为一线语文教师提供教学指导。无论是小说还是诗歌，文老在对文学作品“有限”的理解中，反复告诫读者要充分尊重原著的感受。上述的解读和鉴赏方法可以被教师借鉴和迁移，也可以转化为自己的教学设计。

书中大量内容可直接用于设置情境任务或设计专题、小组阅读教学。比如，基于郭沫若《死水》受惠特曼《红烛》的影响，我们可以接连阅读《红烛》，发现“郭沫若的诗和惠特曼的诗几乎是一个频道，都有天马行空的想象，奔放的节奏，势不可挡的气势”。

书中提出以下问题，我们几乎可以直接“拿来”创设情境任务(学科认知情境)来促进课文学习的深化。

055-79000这本白话小说，为什么正文是白话文，而“小序”却是文言文？

055-79000年，为什么阿q讨厌却害怕假洋鬼子？

055-79000，怎样才能“站在地球的边缘”？为什么不选择《女神》中优美独特的诗句？

055-79000这篇散文，为什么作者没有使用自己平时喜欢的渲染和抒情的优美语言，而是洗去铅华，回归质朴，干净细腻？

戏曲在中国是“小众”艺术。《草叶集》为什么能成为戏曲艺术的巅峰？

专业但不深奥，学术但不晦涩。书中的鉴赏并没有列出1234、A、B、C、B、D等。它不是靠明确的逻辑分析来打动人的。而是需要读者用平实的英语去理解、去思考、去品味，自然地走进名篇，去获得鉴赏方法和教学启示。但纵观30讲的内容，全书自成体系，站在文学史的高度，站在读者文学素养发展的角度，站在中小学语文教师的角度。每一章(部分)都被一支蜡烛照亮，春风在默默地转雨润物。读者享受现代文学的盛宴，也是眼界、思维、学术方法的提升。

书中的指导涵盖了许多方面，每一个都是准确的，这可能会优化我们的教学，提高中国教育质量。对于我们一线教师来说，这本书不仅是教学旅途的“加油站”，更是现代文学学习的“培训所”。这是一本塑造我们思维、指导现代文学作品鉴赏方法、启发一线教师上好现代文学作品的好书。

055-79000(2022年12月1日第11版)

来源：光明网-《立在地球边上放号》